GOVNO MRTVE BABE

Ova konpozicija, zabilježena na našem albunu prvjencu, Septičin je osobni stav prama fašistima, nacistima , komunistima, sotonistima i istima svih fela. Pjesma je, ko i večina naši pjesama alegorična tako da ji ne mogu svatit priglupi nadrikritičari što
i nije cil. Pojasnimo onima koji teže shvaćaju peripetije umjetničkih stilova i načina pisanja na nerazumljiv način: Mrtva baba prectavlja izumrle tekovine bliže i dalje prošlosti kao što su fašizam, nacizam, rasizam, komunizam, staljinizam i štatijaznamizam, a GOVNO mrtve babe su kojekaki NEO preporodi tipa NEOnacizam, NEOfašizam i ostalo što vuče logički slijed s početka rečenice. Grobari su političari, historičari i ostali koji rovaše i prčkaju po onome što je pokopano i time uznemiruju demone podzemlja. Hozntregeri u pjesmi su skinheci i ostali ljucki šljam. Jedino Švabe nisu alegorički prikazane, odnosno oni su Švabe iz realnog života, odnosno " ni Švabe više nisu Švabe", ščime se misli da Švabe danas više nisu Švabe iz Hitlerova režima već su danas normalni, naprjedni te civilizirani ljudi.
A jesam se fino isro.
Videjo je slimljen u proljeće 2006. u Vanilla klubu u Vinkulji, a slimijo je s dvije kamere
Siniša Duraković zvani MAX iz bivše videjoteke MAX.
fala,
Uprava